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福建采石场,福建钙石粉,福建闽南磨机

添加时间:2015/01/05 页面更新:2024/11/22 关键词:福建钙石粉, 福建闽南

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福建省民政厅年月日闽南人主要分布在现在的泉州市漳州市厦门市以及漳平大田县一带。

福建闽南

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这个区域面临大海,九龙江和晋江贯穿其中,形成泉州和漳州两个自然平原,有着比较良好的农业生产环境,因此自汉晋以来中原汉民入迁福建以来,这里同样也是他们聚居的地域之一。中原汉民批量地迁入泉州平原与漳州平原,大致也是始于晋室南渡之后,唐欧阳詹为晋江县郑氏季实撰写墓志铭时云:“公讳晚,字季实,其先宅荥阳。晋江下流的南安县,是福建最早设立县治的地方之一(三国吴永安三年(年)置东安县,隋开皇九年(年)改名南安县),近年来的考古发掘,屡屡发现南安及晋江流域的东晋墓葬,可以想象魏晋南北朝之时,晋江流域的汉人聚居点已初具规模。唐代前期,中央ZF为了加强对南方“蛮獠”民族的控制,曾派陈政陈元光父子率领数千府兵进驻漳江与九龙江流域,漳州各地的大规模开发得以开始,这在前文已有叙述,不更赘。如现在闽南的陈姓,主要源于两大支派:一为陈元光;一为陈邕,称为太傅派,据载其祖籍“原居京兆府万年县,始祖陈忠在唐为高官,赠鄂国公,子陈邕,为中宗进士,任官太子太傅,与李林甫不合,被贬到闽地。施姓,“唐之中叶,始由河南光州迁徙入闽,有秘书郎承公者,宅居于泉州钱江乡……嗣是而子姓蕃衍,支分派别”。崖子黄守恭于唐垂拱二年(年)放弃自宅捐建泉州名刹开元寺,寺成,据传常常见紫云盖顶的灵异,后代便以“紫云”作为该族的堂号。守恭生子长黄经分居南安,次黄纶分居惠安,三黄纲分居安溪,四黄纪分居同安,传至现在,黄姓与陈林二姓并称闽南的巨族。

据司马光《资治通鉴》等书的记载,唐末王潮率部入闽时,泉州鉴湖张氏张延鲁曾带领地方耆老前往迎接,“泉人张延鲁等以刺史廖彦若贪暴,帅耆老奉牛酒遮道,请潮留为州将,潮乃引兵围泉州”。

其他如泉州的李姓吴姓章姓曾姓傅姓唐姓庄姓吕姓欧姓潘姓董姓等,据族谱的记载,也都是在唐代时陆续迁入晋江流域的。

唐末五代也是北方汉民入迁泉州漳州平原的一个关键时期,如许姓,“始祖许受仕唐,随王潮入闽,镇漳州之诏安,改而入泉,乔居晋江十七八都间石龟,后枝派分栖”,称为“石龟许氏”。”高姓,“唐僖宗中和元年其入闽始祖钢,避黄巢之乱,挈眷由淮南西路光州固始入闽,占籍于福州怀安县风冈……其后遂迁安平,子孙蕃衍,瓜分散处,或居晋江永乐,或迁南安埕边,或赘同安高浦。经过唐五代时期北方汉民的不断入迁泉州漳州,闽南人的这一民系的基本格局已经形成,特别是泉州地区,除了惠安县的行政建县较迟之外(惠安县于北宋太平兴国四年,年建县),其余各县如南安永春德化同安安溪晋江,均在宋以前皆已设立了行政县制。行政县制的设立,是与当地的户口增长紧密相关的,由此可见在唐五代之时,泉州各属已经遍布了汉民的聚居点。到了宋代,随着社会的稳定与农业生产的发展,泉州的地位迅速提高,由晚开发的边疆地区一举跃进天下的望郡行列。

北宋天圣十年(年)中央ZF颁布天下七府二十一州的望郡:京兆大名真定凤翔汉中江宁江陵七府;兖郓青陈许亳襄邓孟潞延秦陕潭杭越苏扬洪泉福二十一州,“知州府,并与三司判官转运使副使一等差遣”。到了南宋,赵氏政权偏安东南一隅,长江以北往往成为战场,而相邻浙江的福建尤为显得重要,自然环境优越的泉州漳州沿海一带,人口的增长与经济的发展尤为迅速,加上北方战乱迫使不少汉民继续迁入闽南地区,闽南民系的发展相当繁盛,嘉定《清漳志》称:中兴(南渡)以来,生齿日繁,漳之事物,益非昔比”。唐宋时期闽南汉民系虽然得到了很快的发展,但在闽南人聚落的扩散和农业生产的开发上,同样存在着一个从平原向山区拓展的历史过程。

泉州的地理位置比较重要,交通比较方便,故在唐代,入迁的汉民很快进入了西北部山区,如永春安溪等县,虽然山多林深,但因有晋江上游的两大支流贯穿其中,故有不少汉民姓氏从北方迁来之后,深入这里以求发展,如现今在闽南以及台湾很有影响的大姓颜庄等,便是从北方迁入永春,再从永春分源于闽南各地。虽然说唐初陈政陈元光父子率府兵数千人进入漳水一带,并于唐垂拱二年(年)设置了漳州,但是这一带山区是“蛮獠”“土黎”的聚居地,自然环境也比较恶劣,“负山阻海,林深荒僻,为獠恋之薮,互相引援,出没无常,负为闽广患”。因此在漳州设置初期,汉民的聚居与开发主要集中于沿海地带,其时漳州共辖有四县:龙溪漳浦长泰,龙溪漳浦长泰三县均接近海边,而一县虽然建县甚早,但其时是为了管理闽西各地散处的居民,汉民入迁的数量福建采石场,福建钙石粉,福建闽南磨机还是比较有限。故北宋漳州的情景而言,内地山区的不少地方仍然相当荒凉,“山川郁雾氛,瘴疠春冬作;荒茅篡竹间,蔽方有城郭”,可见其人烟之稀少。

到了南宋,虽然漳州的户口有了明显的增长,但由于山区的自然条件及农业生产环境不太理想,汉民向山区的扩展福建采石场,福建钙石粉,福建闽南磨机还是有限,所以终宋代之世,福建共增设十个县,福州兴化泉州及闽北闽西各地均有增置,唯有漳州依然保持原状,一直到了元代才增设了南胜县(后改南靖县)。明代,各地流入漳州山区的人数日益增多,ZF对这一带的行政管理有鞭长莫及之感,这才于正德十三年(年)增设了平和县,于嘉靖九年(年)年增设了诏安县,漳州山区的行政管理才渐趋完备。

因此,闽南人及其分布区域的形成,经过了一个比较长的历史过程,较早的泉州南安一带可追溯至汉代三国时,南安县的前身东安县设置于三国吴永安三年(年),可知在此之前已有中原汉民陆续迁入。

而汉民定居开发较迟的漳州西北山区,基本上是与汀州客家人的入迁开发同步进行的,有些地方则是明清时期才兴旺起来的。

闽南开发史虽然为时甚长,但其核心地带,泉州平原与漳州平原的汉民入迁与经济开发,却是福建开发史上的先进区域。文化教育而言,虽然从历代中举人进士的人均数量上说,兴化人可独占鳌头,但从整体的情况而言,兴化人闽南人福州人,可谓并驾齐驱,各有千秋,互呈特色。从文献的记载看,福建省较先登进士第的欧阳詹(唐贞元八年,年登等),蔡沼等人,均为泉州人,特别是欧阳詹,文名甚著,“建中贞元之时,其文词崛兴闽中,瓯闽间不知有他人也。漳州的陈向周匡业分别举唐代万岁元年(年)和贞元八年(年)明经,其后周匡物戴归德戴添应周汉杰等亦先后登进士第。

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