碎石机莱州,碎石机虎口,碎石机西宁

务将原书其宅长横（长：十三岔一尺，南横：八岔一尺，北横：七岔二尺），誊写于谱序前后，以防后人争析侵伯，永远存照，余言不宣。公元二九年三月注释：清代岔=老尺=2.米四分三厘四毫七丝六忽五微约96平方米乾隆丙戌仲秋上浣乾隆3年，农历766年月上旬侵伯（ba）古代通假字侵霸谱序内容为叙述修撰缘起，修谱目的，本谱的修撰历史过程与主要内容。三修张氏族谱序尝谓一族之中，自上而下推之，愈推而愈疏；自下而上溯之，愈溯而愈亲，故传至数世难支分而派殊，而追忆当年实体一而气同，则为子孙者岂可忘情于祖宗哉？我始祖委系山东莱州府潍县文庠生，才学兼优，性嗜吹箫。自我始祖以及六世家运日盛，文人颇多，凡举监生员官职等载在老谱，可考而知，所以乾隆元年重修家谱，不曾载其功名者，亦曰老谱堪征耳。而我堂兄松亭尤有进焉者，今春谓族孙元龙曰：“昔年所修家谱，但写之于布，只可供奉先灵，不若再笔之于书，兼可次叙后昆。由是逐户询其原委，不惮勤劳；各支究其本末，不辞繁琐；死者既昭穆之有序；生者亦位次而各当，虽千百载后不至紊厥世系矣。十二世孙祥生谨识大清道光八年岁次戊子仲春上浣之吉旦书谱条例凡本族岀嗣外姓与外姓承本族之嗣者不録，恐异姓乱宗也。四修张氏族谱补序大清光绪五年，宁津县龙潭村《张氏族谱》进行了第四次续修，这是继大清道光八年后间隔五十一年之际的又一次续谱。

碎石机虎口

光绪五年续修张氏族谱的先贤：十三世祖新峰十四世祖有成（龙潭五支）十五世祖盛荣十六世祖元春（龙潭五支）与此同时，参与采访誊写的先贤：十三世祖文献(龙潭长支)十四世祖振云（刘英四支）十五世祖桂枝（刘英四支）文来（龙潭五支）本次续修的宁津县龙潭村《张氏族谱》共分四卷。卷为谱序始祖至六世世系图六世以下各支世系图；第二卷为长二三支世系录；第三卷为四支世系录；第四卷为五支世系录。在第五次续修宁津县龙潭村《张氏族谱》将告竣之际，将第四次续修《张氏族谱》的先贤列于谱前，以资景仰和怀念。

十八世孙守海敬撰公元二一年十一月十四日农历庚寅年冬月初九五修张氏族谱序序一我们张氏始祖讳明善公于大明永乐二年（公元144年）自莱州府潍县（今山东省潍坊市潍城区）徙业来龙潭，此前，村内已经有人家定居，从目前掌握的口头世传的史料看，至少当时村中有梁氏人家居住。

燕王扫北时，龙潭一带几乎没了人烟，梁氏村姑在官兵反复杀光村民前，机智地藏身于村边的井中（此井在今十队人家西侧起条过道后右侧，春江家的门前，现在由于井水苦涩，已经盖死）躲过劫难。梁氏祖家系冯家坊村，张梁结为秦晋之好，使我们龙潭庄和冯家坊庄成为世代亲戚，至今两村人互到彼方必定受到无微不至的关照，仍是亲如一家。

莱州市龙潭

多年以来，世代繁衍生息，至今4余人，其中龙潭庄内现有人，宁津县刘营伍乡张庄赵庄前寨子周八斗，保店镇方庄(原名张家寺)，宁津镇刘刚庄，东光县龙王李乡刘英庄，吴桥县沟店铺乡大悟寺何庄乡王马店铁城镇麻线张，于集镇东张庄等共计近人。我们张氏族人一直心怀祖先之心，六百余年间几次续修族谱，使得我们在得以看到祖宗之德，得以明白世系秩次。从已经看到的资料中，知道明朝创修了我们张氏族谱，清朝乾隆元年续修一次，可惜这两次的族谱原本没有流传下来，但我们推测前六代的族谱于大明万历（公元—）年间创修，因为大约二十多年一代人，不可能在清朝初年才次修谱。道光八年（公元年）春节（仲春）后，十二世祖祥生（字芝亭五支）冬生（字松亭五支）和十四世祖元龙(四支)等人商议续修族谱，一拍合，认真续修了我们的族谱，我们看到的最老族谱。第四次全面续修族谱后，由于战乱和文化大革命（公元—）的影响，族谱长期没有得到重视，特别是文化大革命初期的横扫封资修运动，使得大量谱书和老影或付之一炬，或送进垃圾堆，险些完全灭绝失传。

尽管我们距第四次全面续修族谱又过了年了，期间没有全面续修过，但我们张氏族人一直没有间断续修支谱。长支从没有间断，目前由十九世孙广和整理保存的老影十分完备；次支在世的最长的人是十八世孙，仅有四人，他们的家谱比较完整；三支族谱在十八世孙占利十九世孙国树等人的努力下，于公元年续修完毕；四支族谱在良辰君泰主持下，于中华民国年孟春下浣（公元年月下旬）完成续修。五支族谱的续修难度，因为五支人口众多，单是龙潭庄有余人，中华民国年，续修一次，新中国成立初年（公元）前后，十九世祖世清世明世哲等人续修过支谱。

龙潭虎穴

纵观以上续修族谱，令人欣喜的是族谱得以不断扩充；但也有遗憾，主要是：一是记载过于简略，大多祖先只留下了名字，没有生平事迹，不利于后人了解先祖情况，从而也不能激励后世子孙效法。为此，工作之余，在互联网上广范搜集我们张氏家族的相关资料，参照其他族谱的编写方式，汲取其精华，拟定了族谱框架。于是，利用年春节之际，回乡广泛寻访有族谱的族人，和他们详细探讨族谱原委，征求续修族谱意见和建议，并一一使用数码照相机拍下了各本谱书。同时，积极和村委会村党支部的红军华安九胜等人议决续修族谱，得到了大家的一致赞成和重视，村委会和十八世孙振海碎石机莱州,碎石机虎口,碎石机西宁还专门听取了我的准备情况及需要解决问题的说明。本次五修族谱时，确立了修谱原则，要不厌其详地记载每个人的生平事迹；统一全族派语；在修谱的同时，考证清楚祖茔所在。十八世孙守海拜撰公元二九年二月上旬新中国六十周年岁次乙丑孟春上浣五修张氏族谱序序二人之敬祖之心，犹木本水源之意。吾祖张公讳明善自大明永乐二年于莱州府迁宁津县龙潭村而居，吉人天相，人丁兴旺，官运亨通，自始至今，已有二十五代孙，且才俊辈出。

山东省德州市宁津县刘营伍乡：龙潭赵庄张庄周八斗前寨子山东省德州市宁津县保店镇：方庄山东省德州市宁津县宁津镇：刘刚河北省沧州市吴桥县沟店铺乡：大悟寺河北省沧州市吴桥县何庄乡：王马店河北省沧州市吴桥县铁城镇：麻线张河省沧州市吴桥县于集镇：东张庄河北省沧州市东光县龙王李乡：刘英（冯家坊亦在此乡）根据光绪年间《宁津县志》，以上十二村大都属于宁津县。

当时我族亲的分布所在村：宁津县庶富乡里：共有四十六村，其中有刘刚距城八里宁津县迁善乡第二里：共有三十四村，其中有周八斗冯家坊宁津县迁善乡第三里：共有五十七村，其中有龙潭赵庄张庄刘英王马店宁津县迁善乡第四里：方庄距县城三十二里路刘刚庄张氏乃我族长支分支，迁居祖村之外经年，今重续族脉幸甚之至。三支族谱《吴桥张氏族谱》系民国二十六年由二十世孙吉甫等人续修，该谱之《谱序》详细叙述垫祖徙业大悟寺历史，亦将东张庄麻线张之支脉络清晰记载，实乃巨椽之笔所成。明刚之后于我村居住者亦有多家，大多分布于前庄，其十八世张景林景然十九世永清等人在吾村尚有些威望，曾多年任吾村党支部书记村委会主任等职务。故大柳头张村张氏均为我同父异母宗亲也，彼与我村张氏有交往之心，然碍于交通沟通手段以致成历次家谱序言中未提及吾祖许氏之后，幸甚口传历史祖祖辈辈未敢忘也。

大柳头张《张氏家乘》是我族的又一重要族谱，和龙潭《张氏族谱》一起，是我们基本的族谱，五修族谱必须依此展开。《张氏家乘》没有谱序，在明善公的世系录中载明：“原籍山东潍县，系莱州府属，自有明永乐二年奉成祖八月诏，迁近畿辅省民实畿辅（今河北省）。

始祖明善公的婚配情况有些复杂，在龙潭村的各时期老谱上均是写明“配史氏梁氏许氏”，表明始祖有妻妾三人；但在大柳树张村的老族谱上明确写着“配史氏梁氏许氏彭氏”。

这一方面是说始祖有四次婚姻，另一方面碎石机莱州,碎石机虎口,碎石机西宁还说明，龙潭族谱和大柳树张族谱对三配祖母是“许氏”碎石机莱州,碎石机虎口,碎石机西宁还是“徐氏”记载也不一样。本次续修我张氏族谱，尽管努力寻找散居族人，但限于线索中断百年，许多人未能确认是否同为我族，故没有轻易入我族谱。尤为可惜的是我始祖婚配的史氏彭氏之后裔从来没有记载，而在族人耳闻中外出经商打工时却总遇见自称系明善祖之后裔的人甚至整村人。二一年春节后，我与华安九胜占利广和等族人又赴大悟寺东张庄看其老谱，进行了翻拍，为抄续准备资料。我们碎石机莱州,碎石机虎口,碎石机西宁还到传说中有龙潭族人的张望南撒庄谷白王德闫沙等村详细寻访有“龙潭张”传说的人士，和他们探讨历史原委，都很有历史故事，都能说出老辈互相拜年析产等重大历史事件，可惜这几个村的张氏拿出的家谱都很简单，只有近几十年的先人，无法证明和我们的昭穆世系。